“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”這句話，是2014年習(xí)近平總書記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會(huì)時(shí)的講話中引用的。

　　“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”的出處，是梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》。其相對(duì)完整的上下文是：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無疆！”

　　梁?jiǎn)⒊?873—1929），是我國(guó)近代著名思想家、政治家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。他才氣縱橫，精力充沛，哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域均有涉獵，而且卓有建樹。他一生著述宏富，其《飲冰室合集》凡148卷，計(jì)一千余萬(wàn)字。梁?jiǎn)⒊瑢⒚裰鬟M(jìn)步之光帶給民眾，成為近代中國(guó)偉大的啟蒙者。他是近代中國(guó)思想文化的旗手和執(zhí)牛耳者，是影響那個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵人物之一。他逝去雖已近百年，但卻從未淡出中國(guó)人的視野，每次回望，我們都能夠強(qiáng)烈感受到新的啟迪與沖擊。

　　《少年中國(guó)說》寫于戊戌變法失敗后的1900年2月。梁?jiǎn)⒊鳛槲煨缱兎ǖ闹饕l(fā)起者之一，為躲避清政府追捕，流亡到了日本。此后的十幾年，梁?jiǎn)⒊蟛糠謺r(shí)間生活在日本。此時(shí)的日本，已經(jīng)取得了“明治維新”的成功，國(guó)勢(shì)可謂是蒸蒸日上。形成鮮明對(duì)比的是，此時(shí)的清政府腐朽衰敗，正面臨空前的民族危機(jī)，帝國(guó)主義列強(qiáng)肆無忌憚地瓜分中國(guó)，一種搖搖欲墜的衰相彌漫在整個(gè)中國(guó)的上空。兩相對(duì)比之下，許多日本人開始輕視中國(guó)，將中國(guó)稱為“老大帝國(guó)”。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)此心懷憤怒，動(dòng)手寫下了這篇雄文。文章駁斥了日本對(duì)于中國(guó)是“老大帝國(guó)”的污蔑，指出“老大帝國(guó)”乃是封建統(tǒng)治下的舊中國(guó)，而一個(gè)嶄新的少年中國(guó)正欲在此“老大帝國(guó)”的腐朽軀殼中浴火重生，破繭待出。

　　引文所出自的一段，是《少年中國(guó)說》的最后一個(gè)段落，也是整篇文章的高潮所在。在這個(gè)段落里，梁?jiǎn)⒊瑯O力歌頌少年的朝氣蓬勃，認(rèn)為希望寄托在中國(guó)少年的身上，相信中國(guó)少年必有仁人志士，能讓中國(guó)取得嶄新的生命與未來，使得國(guó)富民強(qiáng)，雄立于地球之上。文章寫得氣象萬(wàn)千、波瀾壯闊，那種對(duì)于祖國(guó)的拳拳之愛，那種洋溢筆端的蓬勃朝氣，那種銳意革新的進(jìn)取精神，使每一個(gè)閱讀者都會(huì)受到強(qiáng)烈的感染，為之感奮，為之熱血沸騰。它是梁?jiǎn)⒊形恼轮袀髡b度最高的典范篇章，而作者自己也對(duì)它極其重視，將其視為自己“開文章之新體，激民氣之暗潮”的代表作。

　　正因?yàn)椤渡倌曛袊?guó)說》所具有的那種攝人心魄的力量，所以從它產(chǎn)生的那一天起，就被一代代的中國(guó)少年所傳頌，成為激勵(lì)他們?yōu)閲?guó)家和民族的未來而努力奮斗，造就一個(gè)少年中國(guó)的旗幟與號(hào)角。

專欄：習(xí)近平談治國(guó)理政中的傳統(tǒng)文化智慧