位于江西瑞金的第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)會(huì)址。新華社發(fā)

老戰(zhàn)士在江西省德興市龍頭山革命烈士紀(jì)念館給學(xué)生講解。新華社發(fā)

湖北省黃岡市紅安縣黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)紀(jì)念園。新華社發(fā)

　　2011年11月，習(xí)近平同志指出：“在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中，無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神。”蘇區(qū)精神是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合、在艱辛探索中國(guó)革命正確道路的偉大實(shí)踐中培育形成的偉大革命精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大革命精神鏈條中不可或缺的重要組成部分，是井岡山精神的繼承和發(fā)展，是長(zhǎng)征精神的直接源泉。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的，蘇區(qū)精神“既蘊(yùn)涵了中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的共性，又顯示了蘇區(qū)時(shí)期的特色和個(gè)性，是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，是中華民族精神新的升華，也是今天我們正在建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要來(lái)源”。

矢志不渝的堅(jiān)定信念

　　理想信念是產(chǎn)生巨大精神力量的根本源泉。對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，也是經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著，始終閃耀著火熱的光芒。

　　大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)國(guó)民黨的屠殺，繼續(xù)高舉革命旗幟，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)土地革命和武裝斗爭(zhēng)，創(chuàng)建蘇維埃根據(jù)地，并建立了新中國(guó)的雛形——中華蘇維埃共和國(guó)。從朱德、毛澤東率領(lǐng)紅四軍主力于1929年1月走下井岡山向贛南閩西進(jìn)軍，到1934年10月中央紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征，中國(guó)共產(chǎn)黨人在中央蘇區(qū)戰(zhàn)斗了五年零九個(gè)月。面對(duì)“紅旗到底能打多久”的迷茫和質(zhì)疑，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”，建立起一個(gè)又一個(gè)革命根據(jù)地。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇區(qū)軍民始終堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”的論斷和中國(guó)革命必定勝利的信念，為了追尋崇高的理想、光明的愿景，前仆后繼、舍生忘死，奮勇向前。即使在戰(zhàn)爭(zhēng)暫時(shí)失利，面對(duì)敵人高官厚祿的誘惑，陷入敵人囹圄的共產(chǎn)黨人也鏗鏘有力地回答：“我們軍事上是暫時(shí)失敗，政治上是不會(huì)失敗的。我們一定會(huì)勝利，共產(chǎn)主義一定要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)的。”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”這種如磐的信仰并不止步于情感上的信條，更源于理論上的科學(xué)性與真理性，是洞悉真諦后的從容篤定，是知信行合一的體現(xiàn)。

求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐探索

　　求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的鮮明特征，是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。深入調(diào)查研究，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨大力倡導(dǎo)和實(shí)行的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。

　　毛澤東堅(jiān)決反對(duì)“左”傾教條主義?！斗磳?duì)本本主義》是毛澤東1930年5月寫(xiě)于中央蘇區(qū)的一篇文章，是為了反對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中的教條主義思想而寫(xiě)的。那時(shí)的教條主義被稱(chēng)作“本本主義”。毛澤東明確指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。”蘇區(qū)時(shí)期，在毛澤東“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的影響和指導(dǎo)下，蘇區(qū)各級(jí)黨政干部十分注重調(diào)查研究，不斷改進(jìn)工作方法，以求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。這一時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施的正確的土地革命路線(xiàn)、方針、政策，紅軍第一至第四次反“圍剿”正確的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)術(shù)，根據(jù)地黨和政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等正確的方針政策，等等，正是通過(guò)調(diào)查研究，不斷總結(jié)蘇區(qū)干部群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)實(shí)際情況制定和創(chuàng)造性地提出來(lái)的。通過(guò)深入實(shí)際調(diào)查研究，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義理論和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)特色革命道路。

一心為民的執(zhí)政理念

　　全心全意為人民群眾謀利益，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和價(jià)值追求。中華蘇維埃共和國(guó)是中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的工農(nóng)民主政權(quán)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在局部地區(qū)執(zhí)政的重要嘗試。蘇維埃政權(quán)作為新生的國(guó)家政權(quán)，不僅是工農(nóng)勞苦群眾自己管理自己生活的機(jī)關(guān)，而且代表了工農(nóng)勞苦大眾的利益，踐行了一心為民的執(zhí)政理念。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅從理論上認(rèn)識(shí)到“真心實(shí)意地為群眾謀利益”的重要性，而且從行動(dòng)上非常關(guān)心群眾生產(chǎn)和生活，因此受到廣大人民群眾的真心擁戴。

　　蘇區(qū)時(shí)期，我們黨正是憑借著忠實(shí)踐行一心為民的宗旨意識(shí)，和廣大人民群眾建立了血肉聯(lián)系，由此形成了一道什么力量也無(wú)法打破的“真正的銅墻鐵壁”。作為中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席的毛澤東，號(hào)召黨員干部要“關(guān)心群眾生活，注意工作方法”，要真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的一切問(wèn)題。他說(shuō)，每個(gè)共產(chǎn)黨員要像和尚叨念“阿彌陀佛”一樣，時(shí)刻叨念“爭(zhēng)取群眾”。為了解決瑞金沙洲壩村民的飲水困難，毛澤東帶領(lǐng)政府工作人員和紅軍戰(zhàn)士開(kāi)挖“紅井”；朱德幫助農(nóng)民插秧收稻；周恩來(lái)、張聞天等幫助紅軍家屬挑水砍柴……這些共產(chǎn)黨一心為民的故事，至今還被廣為傳頌。蘇區(qū)群眾發(fā)自?xún)?nèi)心地感嘆道：“共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了。”

清正廉潔的政治品格

　　反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)。為鞏固新生的紅色政權(quán)，保證中央蘇區(qū)建設(shè)和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，黨和蘇維埃中央政府嚴(yán)格要求蘇區(qū)干部養(yǎng)成清廉從政的工作作風(fēng)，實(shí)行了一系列堅(jiān)決有力、行之有效的反腐倡廉措施，創(chuàng)建了“空前的真正的廉潔政府”，贏得了高度贊譽(yù)。

　　興國(guó)山歌“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日穿草鞋鬧革命，夜走山路打燈籠”，不僅是蘇區(qū)干部艱苦奮斗、真心實(shí)意為群眾謀利益的真實(shí)寫(xiě)照，更表達(dá)了蘇區(qū)人民對(duì)蘇區(qū)干部好作風(fēng)發(fā)自肺腑的贊頌之情。這一時(shí)期，從中央政府主席到鄉(xiāng)蘇維埃工作人員的所有干部，一律沒(méi)有薪餉。毛澤東到寧都縣鏟田區(qū)調(diào)研，在區(qū)政府住宿一晚，堅(jiān)持交上食宿費(fèi)“大洋一元八角”。

　　為保持黨的純潔性，黨和蘇維埃政府注重干部作風(fēng)和反腐倡廉建設(shè)，堅(jiān)持用制度和法紀(jì)反腐懲貪，建立了懲防并舉，教育、制度、監(jiān)督并重的黨風(fēng)廉政建設(shè)機(jī)制。在懲處腐敗分子方面，中央蘇區(qū)制定了《政府工作人員懲辦條例》和《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》。在制度建設(shè)方面，頒布了《中華蘇維埃共和國(guó)暫行財(cái)政條例》等法規(guī)。在監(jiān)督方面，一是在中央設(shè)立中央黨務(wù)委員會(huì)，各級(jí)蘇維埃政府設(shè)立工農(nóng)檢察委員會(huì)，同時(shí)組織突擊隊(duì)、輕騎隊(duì)，監(jiān)督蘇維埃政府法令、批示的執(zhí)行；二是重視新聞?shì)浾摫O(jiān)督，在《紅色中華》等報(bào)紙雜志開(kāi)辟“紅板”等專(zhuān)欄；三是發(fā)動(dòng)群眾監(jiān)督，通過(guò)建立控告局、開(kāi)展群眾評(píng)議等方法，發(fā)動(dòng)群眾廣泛參與檢舉運(yùn)動(dòng)。

艱苦奮斗的革命精神

　　艱苦奮斗是指在艱難困苦的條件下，不怕困難、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，是黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們戰(zhàn)勝種種困難不斷前進(jìn)的力量源泉。

　　蘇區(qū)時(shí)期，由于國(guó)民黨的軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，中央蘇區(qū)物資嚴(yán)重匱乏，廣大軍民的生活異常艱難，每人每天只發(fā)不到1角錢(qián)的菜金和大半斤糧食。在中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈、根據(jù)地范圍日趨縮小、蘇區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況嚴(yán)重惡化的嚴(yán)峻形勢(shì)，蘇維埃中央政府通過(guò)《紅色中華》報(bào)發(fā)出“為四個(gè)月節(jié)省八十萬(wàn)元而斗爭(zhēng)”的號(hào)召，并提出了開(kāi)展節(jié)省運(yùn)動(dòng)的具體辦法。中央黨政機(jī)關(guān)及工作人員率先響應(yīng)，每天只吃?xún)刹惋?，?jié)約一餐口糧支援前線(xiàn)。節(jié)約每個(gè)銅板為著戰(zhàn)爭(zhēng)和革命事業(yè)，成為蘇區(qū)軍民的自覺(jué)行動(dòng)。在節(jié)省運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇區(qū)政府不斷推進(jìn)反對(duì)貪污浪費(fèi)和消極怠工的斗爭(zhēng)，贏得了人民群眾的高度認(rèn)同，毛澤東指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨以自己艱苦奮斗的經(jīng)歷，以幾十萬(wàn)英勇黨員和幾萬(wàn)英勇干部的流血精神，在全民族幾萬(wàn)萬(wàn)人中間起了偉大的教育作用。”

爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作境界

　　蘇區(qū)精神中的爭(zhēng)創(chuàng)一流，是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大干部勤奮工作，為民服務(wù)，爭(zhēng)當(dāng)模范，突出體現(xiàn)在創(chuàng)造“第一等的工作”，這是廣大黨員干部和人民群眾對(duì)待工作的一種基本境界。

　　在毛澤東、朱德、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，廣大蘇區(qū)干部自覺(jué)發(fā)揮先鋒模范作用，發(fā)揚(yáng)銳意進(jìn)取、勇于開(kāi)拓、爭(zhēng)創(chuàng)第一的革命精神，涌現(xiàn)出了各方面工作都取得優(yōu)異成績(jī)的模范縣、鄉(xiāng)，培養(yǎng)和造就出大批模范干部和優(yōu)秀黨員。贛東北省委、興國(guó)縣委及長(zhǎng)岡鄉(xiāng)、才溪鄉(xiāng)蘇維埃政府，都創(chuàng)造了“第一等的工作”，受到毛澤東和蘇維埃中央政府的表彰。蘇區(qū)軍民發(fā)揚(yáng)爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神，以蓬勃的革命熱情、昂揚(yáng)的革命斗志，踴躍支前擴(kuò)紅、發(fā)展生產(chǎn)，在異常艱苦的環(huán)境中，創(chuàng)造了蘇區(qū)黨的建設(shè)、行政工作、社會(huì)工作、群眾工作等各個(gè)方面的“第一等工作”。

無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神

　　“無(wú)私奉獻(xiàn)”突出體現(xiàn)在“一切為了蘇維埃”。在蘇區(qū)血與火的崢嶸歲月里，廣大黨員、干部和人民群眾無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚楷F(xiàn)出許多可歌可泣的動(dòng)人事跡。蘇區(qū)干部沒(méi)有薪餉，“自帶干糧去辦公”，吃苦在前、享受在后；蘇區(qū)群眾義無(wú)反顧、傾其所有支援革命、支前參戰(zhàn)，作出了重大貢獻(xiàn)和巨大犧牲。正是這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神，使黨和紅軍能夠在極端艱難時(shí)期發(fā)展、壯大，最終奪取中國(guó)革命的勝利。

　　蘇區(qū)群眾從實(shí)踐中切實(shí)感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨是維護(hù)勞苦大眾利益的政黨，蘇維埃政府是中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的人民群眾自己的政府，是真正為人民謀利益的新政府。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨、蘇維埃政府和蘇區(qū)革命的勝利，就沒(méi)有自身的解放，也無(wú)法過(guò)上幸福生活，由此激發(fā)出他們的奉獻(xiàn)精神。這種奉獻(xiàn)精神是他們出于對(duì)共產(chǎn)黨、蘇維埃政府及其革命事業(yè)的高度信任和衷心愛(ài)戴，也是他們基于對(duì)切身利益的維護(hù)而自覺(jué)產(chǎn)生的，是一種徹底的、主動(dòng)的、忘我的奉獻(xiàn)精神。

　　 （作者：李紅喜，系中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部注釋處處長(zhǎng)、編審）