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《平“語”近人——習近平喜歡的典故》（第二季）第三集：留取丹心照汗青

　　對于中國共產(chǎn)黨人來說，忠誠更是我們必須要具備的優(yōu)秀品格，是每一個共產(chǎn)黨員在入黨宣誓的時候，對黨做出的莊嚴承諾。

　　本集節(jié)目從三個層面解讀習近平總書記關于“忠誠”的論述：

“善莫大于作忠”

——東漢·馬融·《忠經(jīng)》

　　習近平總書記在2015年1月12日中央黨校縣委書記研修班學員座談會上，引用了一句古文，“善莫大于作忠”。這句話典出何處，又有怎樣深刻的含義呢？本期經(jīng)典釋義人——北京師范大學康震教授進行了解讀。

本期經(jīng)典釋義人——北京師范大學康震教授

　　康震教授說，“善莫大于作忠”，這句話出自東漢馬融的《忠經(jīng)》。馬融在當時是一位非常博學的儒學大師，為《詩》《周易》《孝經(jīng)》都做過注釋。他看到儒家的經(jīng)典著作當中，有一部《孝經(jīng)》，卻沒有《忠經(jīng)》，于是自己就寫了一部《忠經(jīng)》作為補缺。

　　在儒家的思想觀念當中，忠和孝是緊密聯(lián)系、相輔相成的。對國家忠誠、對父母孝順，這是中國古代士人遵循的最基本的言行的原則。

　　本期節(jié)目的思想解讀人韓振峰教授，講述了在習近平五六歲的時候，他母親齊心帶著他，到一個新華書店去買關于岳飛的小人書。到了書店以后，看到有兩種：一種是成套的《岳飛傳》，另一種是專門講岳飛精忠報國故事的。他的母親把這兩種關于岳飛的書都買下來了?；氐郊依镆院?，他母親給他講起了岳飛精忠報國的故事。

　　當講到岳母把“精忠報國”四個字，刺到岳飛身上的時候，習近平問母親，把字刺到身上那不疼嗎？他母親告訴他，是疼，但心里銘記住了。從此以后，習近平就把“精忠報國”牢牢地記到心上，他說，“精忠報國”四個字，我從那個時候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標。

主持人康輝采訪紅其拉甫出入境邊防檢查站民警孫超

　　在兩位教授講解之后，紅其拉甫出入境邊防檢查站民警孫超作為嘉賓，來到演播現(xiàn)場。

　　孫超說雖然脫下了那身橄欖綠，但是心里邊永遠記得自己是一名共產(chǎn)黨員，始終是紅其拉甫模范邊防檢查站的一員。他表示，組織培養(yǎng)教育我這么多年，給了我這么高的榮譽，我只有更好地服務于組織，服務于地方、百姓，才是我的使命、初心。這就是我們紅其拉甫人的忠誠。

主持人康輝采訪紅其拉甫出入境邊防檢查站民警孫超

“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

——屈原《九歌·國殤》

　　2014年9月3日，習近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上引用了這段古文。

　　康震教授釋義說，這幾句詩描畫的是悲壯的楚國的將士。頭兩句是說他們在生前為國奮戰(zhàn)赴死，后兩句是說他們戰(zhàn)死之后，依然是國家的英雄，是神靈中的英雄。

本期思想解讀人——北京交通大學韓振峰教授

　　韓振峰教授說，從陳樹湘和張富清兩位英雄的先進事跡，我們不禁想到習近平總書記說的那句話，“英雄是民族最閃亮的坐標”，一個不崇尚英雄的民族，是沒有前途的民族；一個不崇尚英雄的國家，是沒有前途的國家。

“石可破也，而不可奪堅；

丹可磨也，而不可奪赤。”

——《呂氏春秋·誠廉》

　　2016年10月21日，習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話中，引用了這段古文。

　　康震教授說，這段古文的意思就是一塊石頭，你把它砸碎了，砸得粉碎，那也不能改變這個石頭堅硬的本質(zhì)。丹砂，你就把它磨成粉，你也不能改變它的本色。

　　韓振峰教授說，習近平總書記明確向全國廣大黨員干部提出了“三個忠誠”的根本要求，那就是要“始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義”。我們的全體黨員干部，要自覺按照習近平總書記的要求，用自己的實際行動認真踐行“三個忠誠”，奮力譜寫實現(xiàn)中華民族偉大復興的新篇章！

　　主持人康輝感慨道：“新時代，我們正意氣風發(fā)地行進在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上，在這條道路上，每一個中國共產(chǎn)黨員、每一個中國人都應該把這份忠誠融入我們的血脈、融入我們的言行。時代在變，但初心不改，忠誠是永遠不變的本色。”