《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平喜歡的典故》（第二季）
作為推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的重要探索，《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平喜歡的典故》（第二季）以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為遵循，突出“不忘初心、牢記使命”主題，生動(dòng)解讀習(xí)近平總書(shū)記最新重要講話、文章、談話中所引用古代典籍和經(jīng)典名句折射出的深刻內(nèi)涵和文化價(jià)值。節(jié)目以創(chuàng)新手法，全面深刻展現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代領(lǐng)路人、人民勤務(wù)員的領(lǐng)袖風(fēng)范和為民情懷。
本集節(jié)目圍繞習(xí)近平總書(shū)記在講話中引用的三個(gè)關(guān)于愛(ài)國(guó)的典故展開(kāi)，從三個(gè)層面解讀：
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”
——北宋·范仲淹·《岳陽(yáng)樓記》
習(xí)近平總書(shū)記2016年4月26日，在和知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談的時(shí)候，曾引用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句經(jīng)典名言，那么這句話為什么會(huì)成為歷代傳誦、歷久彌新的愛(ài)國(guó)主義名句？本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人——中南大學(xué)楊雨教授進(jìn)行了解讀。
△本期經(jīng)典釋義人——中南大學(xué)楊雨教授
范仲淹這個(gè)人物我們不陌生，他在北宋仁宗朝曾經(jīng)官至參知政事，也就相當(dāng)于是副宰相。就在寫(xiě)這篇《岳陽(yáng)樓記》的三年前，也就是慶歷三年八月，范仲淹被任命為參知政事。在那個(gè)時(shí)候，雖然北宋表面上非常繁華，但實(shí)際上隱憂重重。正是基于憂國(guó)憂民的情懷，范仲淹提出了翔實(shí)的新政策略。但是，改革遭遇到層層阻力，在慶歷五年正月，范仲淹自請(qǐng)罷參知政事。
習(xí)近平總書(shū)記引用范仲淹《岳陽(yáng)樓記》里面的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，說(shuō)明像范仲淹那樣的古代知識(shí)分子有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是他們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的榮辱得失而動(dòng)搖、而改變。憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，在他們的心目當(dāng)中始終占據(jù)著最重要的位置，個(gè)人的安逸喜樂(lè)被他們拋在腦后。
△本期思想解讀人——中共中央黨校王杰教授
本期節(jié)目的思想解讀人王杰教授，在這里講述了為什么說(shuō)愛(ài)國(guó)主義是民族心、民族魂？
愛(ài)國(guó)主義是中華民族最重要的核心價(jià)值觀，也是滌蕩人心的時(shí)代精神力量。2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。”
△主持人康輝采訪“掃雷英雄戰(zhàn)士”杜富國(guó)
聽(tīng)完兩位教授的講解，主持人康輝采訪了 “掃雷英雄戰(zhàn)士”杜富國(guó)。
杜富國(guó)說(shuō)：“我和我的戰(zhàn)友們把已經(jīng)掃過(guò)的雷區(qū)變成了良田沃土，我們手拉著手蹚過(guò)雷區(qū)，向當(dāng)?shù)氐陌傩兆C明這雷區(qū)已經(jīng)是安全的，我覺(jué)得作為一名掃雷兵就要完成好掃雷任務(wù)，我覺(jué)得這就是愛(ài)國(guó)，這就是我們?cè)撟龅摹?rdquo;
△“掃雷英雄戰(zhàn)士”杜富國(guó)
“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”
——明·戚繼光·《望闕臺(tái)》
習(xí)近平總書(shū)記2018年5月28日在中國(guó)科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十四次院士大會(huì)講話中，引用了這句古文。
楊雨教授釋義說(shuō)，戚繼光用《望闕臺(tái)》這首詩(shī)表達(dá)了他奔走邊疆，孤懸海岸，但始終心向朝廷、心向家國(guó)。也正是這顆熱烈的報(bào)國(guó)忠心，才能夠讓他克服無(wú)數(shù)的困難，取得抗倭的決定性勝利。繁霜、紅楓，熱血、丹心，既是戚繼光高超的詩(shī)歌技巧的表現(xiàn)，也是他一腔愛(ài)國(guó)熱忱的真實(shí)流露。
△本期經(jīng)典釋義人——中南大學(xué)楊雨教授
王杰教授說(shuō)，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)就是要做到“兩個(gè)相統(tǒng)一”。 愛(ài)國(guó)與愛(ài)家相統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一。
“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。”
——《晏子春秋》
2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中，引用了這句古文。
楊雨教授釋義說(shuō)，這兩句話表達(dá)的是，“國(guó)家是人民安身立命的根本，所以凡是有利于國(guó)家的事情，哪怕對(duì)于個(gè)人利益有所損害，也應(yīng)該加以愛(ài)惜和保護(hù)；凡是不利于國(guó)家的事情，哪怕對(duì)個(gè)人利益有好處，那也應(yīng)該厭惡摒棄它，國(guó)家利益永遠(yuǎn)先于個(gè)人利益。”
△本期經(jīng)典釋義人——中南大學(xué)楊雨教授
△本期思想解讀人——中共中央黨校王杰教授
王杰教授說(shuō)，2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出：“愛(ài)國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。”在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)的革命先烈、仁人志士，為了民族的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血。在和平建設(shè)年代，也有無(wú)數(shù)青年學(xué)子將人生理想自覺(jué)地融入到國(guó)家和民族的事業(yè)當(dāng)中。
主持人康輝感慨道，讓我們每一個(gè)人都把這份愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志化為我們的實(shí)際行動(dòng)，共同努力奮斗，為我們的祖國(guó)創(chuàng)造新的輝煌、新的成就。
延伸閱讀
《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平喜歡的典故》（第二季）解說(shuō)詞（第五集）愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)
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