黨史學(xué)習(xí)教育專題

　　陳云是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、杰出的馬克思主義者，中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要開創(chuàng)者奠基人，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。他經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，參與一系列重大決策的制定和實(shí)施，與黨和國家的歷史密切相關(guān)。陳云極為重視對黨的歷史的學(xué)習(xí)和研究。

　　洞房給新婚妻子講黨史

　　延安時期，“陳云在洞房給新婚妻子于若木講黨史”曾經(jīng)被延安的黨員干部傳為佳話。陳云擔(dān)任中央組織部部長期間，由于疲勞過度，導(dǎo)致流鼻血的舊病復(fù)發(fā)，一時非常嚴(yán)重。組織上為了照顧他的身體，從陜北公學(xué)選調(diào)學(xué)生黨員于若木來護(hù)理他。

　　到陳云身邊工作，于若木后來回憶道：我去后，只是給他按時往鼻子里滴滴藥水，并沒有更多的事可做。因?yàn)獒t(yī)生要求靜養(yǎng)，他不能做很多工作，所以便經(jīng)常和我聊聊天，有時還讓我唱革命歌曲，我唱了蘇聯(lián)的《祖國進(jìn)行曲》給他聽。相處久了，彼此便自然而然地產(chǎn)生了感情，關(guān)系逐漸密切起來。有一天，他對我說：“我是個老實(shí)人，做事情從來老老實(shí)實(shí)。你也是一個老實(shí)人。老實(shí)人跟老實(shí)人在一起，能夠合得來。”不久，我二哥于道源來到延安，陳云同志把他作為我家的代表，鄭重其事地把他請來，向他說明了我們打算結(jié)婚的想法，征求他的意見。我二哥對陳云同志的印象甚好，欣然同意。于是，我們在1938年3月結(jié)了婚。我們的婚禮十分簡樸。結(jié)婚那天晚上，陳云只花了一元錢，買了些糖果、花生，請中央組織部的同志來熱鬧了一下，就算是婚禮了。婚后不久，陳云曾用3個晚上給我講黨史。講到大革命失敗后，盲動主義給黨造成的損失，講到顧順章、向忠發(fā)叛變后對黨中央造成的威脅，講到中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗后，毛主席對黨和紅軍的挽救等等。以后，陳云又讓我到中央黨校學(xué)習(xí)了五個月，結(jié)業(yè)后，我又進(jìn)了馬列學(xué)院學(xué)習(xí)。到那里講課的，大多是中央領(lǐng)導(dǎo)同志和在延安的大學(xué)者。陳云也去講過黨的建設(shè)。這門課的內(nèi)容十分嚴(yán)肅，他講了一個黨員要為共產(chǎn)主義奮斗到底，就是要奮斗到死，用上海話說，就是要干到“翹辮子”，給學(xué)員留下深刻的印象，堅(jiān)定了大家革命的信念。由此可見，陳云十分重視黨史的學(xué)習(xí)。陳云比于若木大14歲，此時陳云已經(jīng)是個經(jīng)過生死考驗(yàn)的成熟革命者，而19歲的于若木只是個學(xué)生黨員。用于若木的話來說，“兩人能力地位相差太遠(yuǎn)，在他面前越顯得自己幼稚無能。”對黨員的教育，對自己親人的教育，陳云同樣嚴(yán)肅認(rèn)真。

　　對黨史問題要實(shí)事求是

　　陳云對黨史中重要問題的研究始終堅(jiān)持歷史唯物主義、實(shí)事求是的原則，一貫堅(jiān)持是就是是，非就是非，知道就是知道，不知道就是不知道。曾經(jīng)擔(dān)任陳云秘書、中國社會科學(xué)院副院長的朱佳木回憶在陳云身邊工作時，聽到他對黨史中的重大問題發(fā)表了大量論述。比如，關(guān)于所謂“伍豪啟事”問題、關(guān)于東北解放戰(zhàn)爭時期的歷史問題等。

　　1932年2月，上海的國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)從叛徒口中得知“伍豪”是周恩來在天津創(chuàng)辦覺悟社用的別名，便想出在報(bào)上刊登“伍豪等脫離共產(chǎn)黨啟事”假消息的毒計(jì)，企圖瓦解共產(chǎn)黨的人心。在“文化大革命”中，此事被“四人幫”用來攻擊周恩來。周恩來當(dāng)即駁斥，指出這是敵人的造謠。但因?yàn)楫?dāng)時周恩來已經(jīng)離開上海到中央蘇區(qū)，對敵人的陰謀并不知情，對當(dāng)年地下黨辟謠的情況也說不清楚，便打電話問陳云。陳云雖然在當(dāng)時的臨時中央，但已經(jīng)離開特科，到全國總工會工作，只知道是敵人造謠，并不知道辟謠的具體經(jīng)過。為防止他們再拿這件事做文章，1972年5月，在中央召開的批林整風(fēng)匯報(bào)會上，陳云在小組會上發(fā)言稱自己知道這件事，并指出對這樣歷史上的重要問題，共產(chǎn)黨員要負(fù)責(zé)任，需要向全黨、全世界共產(chǎn)主義運(yùn)動采取負(fù)責(zé)的態(tài)度講清楚。這件事完全是國民黨的陰謀。同時，他又寫了書面發(fā)言指出“我現(xiàn)再書面說明，這件事我完全記得，這是國民黨的陰謀”。黨的十一屆三中全會后，許多原中央特科工作者得到平反，有關(guān)部門召集這些同志開座談會，請大家回憶地下工作的歷史。陳云作為原中央特科的領(lǐng)導(dǎo)人，接見了這些曾在隱蔽戰(zhàn)線為黨作出特殊貢獻(xiàn)的老同志。陳云在講話中就提到要把“伍豪啟事”的前前后后搞清楚。后來，中央黨史資料征集委員會和中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室根據(jù)陳云的意見，聯(lián)合撰寫了《伍豪啟事的前前后后》，用確鑿的事實(shí)說明，“伍豪啟事”完全出自敵人之手，我黨地下組織在其刊報(bào)后，采取了巧妙的辦法給予揭露。

　　對黨史中的重大問題，陳云堅(jiān)持運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，把歷史問題放到特定的歷史條件下進(jìn)行分析。1983年7月，遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館請陳云為他們編輯的《遼沈決戰(zhàn)》一書題寫書名。陳云把書稿要來看后，讓秘書整理了《對編寫一書的意見》。對東北解放戰(zhàn)爭中的一些敏感的歷史問題闡述了自己的觀點(diǎn)。陳云實(shí)事求是的分析令人信服，為正確評價(jià)東北解放戰(zhàn)爭歷史提供了科學(xué)依據(jù)。

　　推動解決黨內(nèi)重大歷史是非問題

　　黨的十一屆三中全會前后，陳云強(qiáng)調(diào)要恢復(fù)和堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，帶頭否定“兩個凡是”的錯誤方針，積極支持真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，為推動鄧小平復(fù)出、平反冤假錯案、科學(xué)評價(jià)毛澤東等黨內(nèi)重大歷史是非問題的解決，起到重要的作用。

　　1977年3月10日，陳云參加中央工作會議前，與胡喬木商量，又征求耿飚、王震等老同志的意見，非常鄭重地寫了200余字的書面發(fā)言稿。3月13日，陳云在西南組作書面發(fā)言，明確提出“為了中國革命和中國共產(chǎn)黨的需要，聽說中央有些同志提出讓鄧小平同志重新參加黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作，是完全正確、完全必要的，我完全擁護(hù)”。陳云的意見得到與會大多數(shù)同志的贊同。陳云的發(fā)言不同于“兩個凡是”的錯誤方針，會議工作人員要求陳云修改這篇書面發(fā)言，在會議簡報(bào)上刊登，被他拒絕。3月17日，陳云在小組會上發(fā)言說：“時機(jī)成熟的時候，讓鄧小平同志出來工作，我很贊成。”這實(shí)際上是對鄧小平復(fù)出的又一次呼吁。4個月后，在黨的十屆三中全會上，一致通過《關(guān)于恢復(fù)鄧小平同志職務(wù)的決議》。鄧小平復(fù)出，順應(yīng)了歷史的要求，符合全黨全國人民的愿望，為順利召開黨的十一屆三中全會，實(shí)現(xiàn)從“階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的軌道，提供了重要的前提條件。

　　1978年11月12日和12月10日，陳云在中央工作會議上兩次發(fā)言，先后提出要妥善解決歷史遺留問題，平反冤假錯案；實(shí)現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”，必須既積極又穩(wěn)重。十一屆三中全會后，陳云全力支持有錯必糾，積極推動平反冤假錯案。他領(lǐng)導(dǎo)中央紀(jì)委直接負(fù)責(zé)復(fù)查劉少奇、瞿秋白等在全黨全國有重大影響案件的平反工作，推動了撥亂反正的進(jìn)程。

　　隨著撥亂反正的全面開展，如何正確評價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，就成為關(guān)系黨和國家前途和命運(yùn)的重大政治問題。對此，陳云反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“需要寫上黨成立以來六十年中間毛澤東同志的貢獻(xiàn)，毛澤東思想的貢獻(xiàn)。因此，建議增加回顧建國以前二十八年歷史的段落。有了黨的整個歷史，解放前解放后的歷史，把毛澤東同志在六十年中間重要關(guān)頭的作用寫清楚，那末，毛澤東同志的功績、貢獻(xiàn)就會概括得更全面，確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，也就有了全面的根據(jù)”。陳云的意見為統(tǒng)一全黨的思想起到至關(guān)重要的作用。

　　陳云有關(guān)學(xué)習(xí)和研究黨史問題的論述，是他學(xué)習(xí)哲學(xué)和一生遵循的“不唯上、不唯書、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”這一辯證唯物主義思想方法的具體運(yùn)用，對我們當(dāng)前學(xué)習(xí)“四史”仍然具有指導(dǎo)意義。

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　　老一輩革命家談學(xué)習(xí)黨史