這是一個(gè)有著85年歷史的傳家寶：在南部戰(zhàn)區(qū)陸軍第75集團(tuán)軍某紅軍旅4連的榮譽(yù)室里，珍藏著一條被截?cái)嗔说睦吓f皮帶，可以明顯看到，皮帶一端曾被割斷又重新磨出了尖頭，背面烙著“長征記”三個(gè)字，仿佛在訴說它與長征的種種記憶。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑……”一首《七律·長征》，記錄了紅軍長征的艱難萬險(xiǎn)。在萬里征途中，茫茫幾百里水草地是其中最壯烈的一程。
1936年7月，南下征戰(zhàn)的紅軍從四川甘孜出發(fā)再次穿越草地北上，對大部分紅四方面軍將士來說這已是第三次過草地了。一片位于青藏高原和四川盆地連接處的茫茫草地，自然環(huán)境惡劣，人跡罕至。與前兩次穿越不同，這次的路途更遠(yuǎn)、時(shí)間更長，最大考驗(yàn)來自糧食的嚴(yán)重短缺。
故事發(fā)生在紅四方面軍31軍93師274團(tuán)8連，也就是現(xiàn)在陸軍第75集團(tuán)軍某紅軍旅4連的前身。當(dāng)年7月7日，紅四方面軍開始穿越草地。彼時(shí)，8連戰(zhàn)士周廣才所在班只剩7人。由于出發(fā)地人煙稀少，糧食儲(chǔ)備本就不充裕的他們征程還未過半就已斷糧。起初，野菜、草根、樹皮尚且還能稍微緩解饑餓，可隨著行程的推進(jìn)，連半株野菜也難尋，戰(zhàn)士們只好從自己身上搜羅可以充饑的東西：先是皮槍帶，然后是釘在鞋底上的皮撐，最后大家想到了自己的皮帶。
“該吃你的皮帶了。”當(dāng)班里只剩周廣才腰間那條皮帶時(shí)，他縱有萬般不舍，只能含淚將皮帶交給戰(zhàn)友。
戰(zhàn)友們都知道，這條皮帶是1934年紅軍在任合場戰(zhàn)斗中繳獲的戰(zhàn)利品，是周廣才心尖兒上的東西?？蔀榱说挚桂囸I，挽救全班戰(zhàn)友的生命，他只得將皮帶貢獻(xiàn)出來。看著心愛的皮帶被切成一小段一小段的皮帶絲，漂在稀溜溜的湯水里，周廣才禁不住流下了眼淚。
當(dāng)皮帶第一個(gè)眼兒那一截被吃完后，他再也忍不住了，“咱們不吃了，同志們，把它留下來吧”，他向戰(zhàn)友哭著懇求道。最終，大家忍著饑餓，把這吃剩的半截皮帶留了下來。
在隨后的長征途中，班里6位戰(zhàn)友相繼犧牲。班長在臨終前叮囑周廣才，“一定要將半截皮帶保留下來，走出草地，帶著它去找黨中央、去見毛主席。”帶著囑托，周廣才隨紅四方面軍勝利到達(dá)延安。為了緬懷戰(zhàn)友，他用鐵筷子在皮帶背面燙上了“長征記”三個(gè)字，并用紅綢子包裹起來，舍不得再用。1975年，周廣才將珍藏了幾十年的半截皮帶捐獻(xiàn)給了國家。
在國家博物館“復(fù)興之路”基本陳列大型主題展的“紅軍長征”展柜中，每每見到這個(gè)紅軍戰(zhàn)士們?nèi)讨囸I保存下來的歷史文物，就能把大家的思緒拉回到那段艱苦歲月。
每年新兵下連的第一課，重溫半截皮帶的故事是必不可少的環(huán)節(jié)。“如此極端條件下，紅軍戰(zhàn)士的這個(gè)選擇需要何其堅(jiān)定的信念。”2019年入伍的鄒家俊清楚地記得，當(dāng)他得知半截皮帶故事就發(fā)生在自己所在連隊(duì)時(shí)，內(nèi)心的震撼與自豪。
連隊(duì)?wèi)?zhàn)士們說，每次任務(wù)出征前、任務(wù)執(zhí)行中，半截皮帶的故事都是一堂“戰(zhàn)斗動(dòng)員”課、一劑攻堅(jiān)克難強(qiáng)心針。“體力上確實(shí)有些吃不消，但我們是光榮的‘紅軍連’，不能給連隊(duì)丟臉、拖后腿。”40公里、負(fù)重30斤的拉練，對于剛?cè)胛閭z月的黃永豪來說是個(gè)巨大的考驗(yàn)，當(dāng)他想退縮時(shí)，想起了長征時(shí)年僅14歲的周廣才，想到了先輩在條件異常艱苦的戰(zhàn)爭年代鐵心跟黨走、部隊(duì)不潰散的堅(jiān)定信念，便有了前行的動(dòng)力。
“半截皮帶濃縮的是革命理想高于天、鐵心跟黨走的堅(jiān)定信仰，這是我們戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人和艱難險(xiǎn)阻的力量之源，也是連隊(duì)代代相傳的紅色基因和精神食糧。”連隊(duì)指導(dǎo)員姜勇軍介紹，為了更好傳承這份傳家寶，連隊(duì)還通過話劇、歌曲等多種形式，幫助戰(zhàn)士更深刻感受半截皮帶背后的精神內(nèi)涵。
“牛皮腰帶三尺長，草地荒原好干糧。開水煮來別有味，野火燒熟分外香。一段用來煮野菜，一段用來熬鮮湯。有湯有菜花樣多、留下一段戰(zhàn)友嘗。”如今，在4連軍營里，幾乎每天都能聽到這首長征時(shí)候紅軍戰(zhàn)士間流傳、后經(jīng)重新作曲的《牛皮腰帶歌》。“半截皮帶帶我們品歷戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)士流血的信仰與革命樂觀，洗禮和平年代被瑣事抱怨蒙塵的軍魂。”姜勇軍說。
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