1950年10月,五星紅旗第一次在西藏昌都冉冉升起。昌都是西藏的東大門,昌都的解放使西藏的百萬農(nóng)奴看到了幸福和自由的曙光。
西藏和平解放 百萬農(nóng)奴翻身做主
新中國(guó)成立后,中央人民政府作出戰(zhàn)略決策——進(jìn)軍西藏宜早不宜遲。在命令中國(guó)人民解放軍做好進(jìn)軍西藏準(zhǔn)備的同時(shí),為使西藏人民免遭戰(zhàn)火之苦,中央人民政府全力敦促和平解放事宜。
1950年10月6日,人民解放軍進(jìn)藏部隊(duì)執(zhí)行解放昌都的作戰(zhàn)任務(wù),10月19日,昌都解放。昌都戰(zhàn)役打開了西藏的東大門,為促進(jìn)西藏和平解放創(chuàng)造了條件。
1951年4月,西藏愛國(guó)人士阿沛 阿旺晉美率西藏和談代表團(tuán)來到北京,與中央人民政府展開談判。5月23日,中央人民政府與西藏地方政府簽訂了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》,即著名的《十七條協(xié)議》,宣告西藏和平解放。
西藏和平解放之后,西藏上層統(tǒng)治集團(tuán)的一些人企圖永遠(yuǎn)保持封建農(nóng)奴制,蓄意破壞《十七條協(xié)議》,在1959年3月10日發(fā)動(dòng)全面武裝叛亂。
中央人民政府與西藏人民一道堅(jiān)決平息了叛亂。3月28日,國(guó)務(wù)院發(fā)布命令解散西藏地方政府,實(shí)行民主改革。
西藏民主改革都發(fā)生了哪些故事呢?
西藏民主改革廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制,實(shí)現(xiàn)政教分離;廢除生產(chǎn)資料封建領(lǐng)主所有制,確立農(nóng)牧民個(gè)體所有制;廢除對(duì)“三大領(lǐng)主”的人身依附,使農(nóng)奴和奴隸獲得人身自由。
西藏民主改革推行之后,對(duì)于人民來說都有哪些變化?
“新聞圖片《桑登分到了土地》攝于1959年,身世悲苦的老農(nóng)奴桑登,在分到土地那一天,他把那象征分土地的木牌緊緊地貼在臉頰上,這個(gè)木牌上寫著藏文:桑登田。”
——中共黨史專家馬沈
1959年的西藏民主改革,為所有勞動(dòng)者除去了千年的鐵鏈和枷鎖,人民成了這片土地真正的主人。廣大翻身農(nóng)奴迸發(fā)出的生產(chǎn)熱情,使社會(huì)生產(chǎn)力得到空前解放。
1960年春,西藏農(nóng)區(qū)耕地面積擴(kuò)大到1820平方千米,比1959年增加了200平方千米。按可比價(jià)格計(jì)算,西藏的生產(chǎn)總值1960年比1959年增長(zhǎng)45.8%,人均生產(chǎn)總值增長(zhǎng)42.9%。到1965年,西藏糧食總產(chǎn)量達(dá)到29萬噸,比民主改革前的1958年增長(zhǎng)66.1%。
1963年,畫家董希文根據(jù)西藏百萬農(nóng)奴翻身做主人的歷史事件,創(chuàng)作了油畫作品《千年土地翻了身》,成為了新中國(guó)美術(shù)史上的經(jīng)典作品之一。
巧用藏族舞蹈動(dòng)作 色彩微妙搭配
作品《千年土地翻了身》的經(jīng)典性來自于畫中藏族女性扶犁的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作畫家用的是藏族舞舞蹈動(dòng)作。除了下腰動(dòng)作之外,還有扭頭動(dòng)作。這幅畫面需要一個(gè)舞蹈動(dòng)作來點(diǎn)燃觀眾對(duì)歡快和愉悅心情的體驗(yàn)。
畫中藏族女性穿著桃紅色的上裝和黑藍(lán)相間的藏裙(邦典),色彩的對(duì)比與她的動(dòng)作完美地結(jié)合,形成了這幅畫面歡快感的激發(fā)點(diǎn)。
兩頭牦牛一黑一白,在色彩的 處理上形成了反差。
“畫家運(yùn)用擬人化的處理——兩頭牦牛奮蹄前行,寓意著千年的土地翻了身,連牦牛都能夠感受到這種精神。”
——美術(shù)評(píng)論家尚輝
藏族女性后面還有一位解放軍戰(zhàn)士和藏民們正在犁地。這不僅僅是藏民們的日常,也是背后解放軍和藏民們共同來努力才形成的一種歡快的場(chǎng)景。
在畫面遠(yuǎn)處地平線上,正在播種的紅色拖拉機(jī),讓我們想象到從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明時(shí)代的跨越。
畫作中,遠(yuǎn)處的千年雪山與天空相接融為一體,山上微妙的色彩變化,展現(xiàn)出高原由于空氣稀薄而產(chǎn)生的強(qiáng)烈透視感。
畫家將天藍(lán)色、青藍(lán)色、暖紫色、紫灰色、白色的色塊并置在一起“擠”出一個(gè)個(gè)尖聳的雪頂。一條條嶙峋硬朗的山脊線把山體的陰陽向背表現(xiàn)出來,展現(xiàn)了雪山的原始之美。
三次深入藏區(qū)寫生創(chuàng)作
西藏民主改革之后,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)組織畫家進(jìn)藏寫生,主要任務(wù)是歌頌農(nóng)奴翻身做主人的社會(huì)新氣象。這也是董希文先生第三次深入藏區(qū)寫生和創(chuàng)作,這次寫生他創(chuàng)作了《山歌》《翻身農(nóng)奴》和《捻線藏女》等名作。
“董希文是民國(guó)時(shí)期為數(shù)不多的先后在蘇州美術(shù)專科學(xué)校、杭州國(guó)立藝專、上海美專學(xué)習(xí)過的一位油畫家。”
——美術(shù)評(píng)論家尚輝
回到北京后,董希文將這次寫生稿整理出來,完成了油畫作品《千年土地翻了身》。
西藏和平解放70年來,西藏從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕,實(shí)現(xiàn)了“短短幾十年,跨越上千年”的滄桑巨變。
西藏和平解放70年來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)人民大力支持下,西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,人民生活極大改善,城鄉(xiāng)面貌今非昔比。
實(shí)踐證明,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),也就沒有新西藏,黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的,西藏將譜寫雪域高原長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章。
西藏民主改革后人民生活有哪些變化?作品《千年土地翻了身》還有哪些藝術(shù)特色?
讓我們跟隨中共黨史專家馬沈、美術(shù)評(píng)論家尚輝一起,了解《千年土地翻了身》背后的故事。
關(guān)于我們 聯(lián)系我們 網(wǎng)站地圖 用戶調(diào)查
共產(chǎn)黨員網(wǎng) 版權(quán)所有 京ICP備12024993號(hào)-1