來(lái)源：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神專題宣講報(bào)告會(huì)（第七場(chǎng)）
報(bào)告人：黨史學(xué)習(xí)教育中央宣講團(tuán)成員、求是雜志社原社長(zhǎng) 李捷
7月17日，黨史學(xué)習(xí)教育中央宣講團(tuán)成員李捷在第七場(chǎng)報(bào)告會(huì)上作宣講報(bào)告。
報(bào)告摘錄：
習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話，立足中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的重大歷史時(shí)刻和“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，回望光輝歷史、擘畫光明未來(lái)，是一篇馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的政治宣言，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的行動(dòng)指南。
我們要長(zhǎng)時(shí)期地把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話，作為我們最為重要的政治任務(wù)，這也是我們現(xiàn)在深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。我們要緊密結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，緊密結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論、基本路線、基本方略，緊密結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從而深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神。“三個(gè)緊密結(jié)合”是我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)。首先，這篇講話深刻總結(jié)了我們黨的百年奮斗歷程和百年歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記站在新的認(rèn)識(shí)高度，使用新的表達(dá)，作出新的歷史概括，讓這篇講話成為我們黨百年歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史啟示的集大成之作。不結(jié)合黨的百年歷程，則無(wú)法深入領(lǐng)會(huì)這篇講話的精神。第二，緊密結(jié)合黨的基本理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是引領(lǐng)我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的指導(dǎo)思想，也是我們黨思想理論創(chuàng)新的集大成者。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨的基本理論和基本路線，有助于深入領(lǐng)會(huì)這篇講話的精神。第三，緊密結(jié)合黨的基本方略。基本方略是黨的十九大提出的“十四個(gè)堅(jiān)持”。在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神時(shí)，要把“十四個(gè)堅(jiān)持”和“九個(gè)必須”結(jié)合起來(lái)。只有認(rèn)真地對(duì)比、學(xué)習(xí)、研讀，才能真正悟到里面的關(guān)鍵。
一、全面建成小康社會(huì)，勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重大意義
我們黨實(shí)現(xiàn)了對(duì)全國(guó)人民承諾的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。這是一個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國(guó)發(fā)展史、中華民族復(fù)興史的重要里程碑。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，奮力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代一個(gè)很重要的標(biāo)志，就是全面建成小康社會(huì)進(jìn)入到了決勝階段。全面建成小康社會(huì)的成色問(wèn)題，即能不能全覆蓋到所有領(lǐng)域、能不能全覆蓋到所有人口、能不能全覆蓋到所有區(qū)域，成為關(guān)系成敗的全局性突出問(wèn)題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央扭住了兩個(gè)關(guān)鍵性的“牛鼻子”：一是貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，全面深化改革，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)，特別是生態(tài)文明建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展，極大推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；二是狠抓精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
從莊嚴(yán)宣告徹底解決困擾中華民族上千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題，到莊嚴(yán)宣告在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，貫穿其中的歷史邏輯就是中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)踐證明了自己是一個(gè)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的負(fù)責(zé)任的馬克思主義先進(jìn)政黨。中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，始終寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨身上，中國(guó)共產(chǎn)黨早已同中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)緊緊融合在一起，誰(shuí)也休想將其割裂開(kāi)來(lái)。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義和深遠(yuǎn)影響
習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中指出：“十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。”
這三個(gè)“深刻改變”，很值得我們認(rèn)真領(lǐng)悟。這一段論述，告訴了我們以下四個(gè)道理：
第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，有其深厚的思想理論基礎(chǔ)。這個(gè)思想理論基礎(chǔ)就是馬克思列寧主義的指導(dǎo)。這既是俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的結(jié)果，也是五四運(yùn)動(dòng)有力推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的結(jié)果，更是中國(guó)近代以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人不懈求索救國(guó)救民真理的必然結(jié)果。
第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，有其深厚的社會(huì)歷史根源。在反對(duì)西方列強(qiáng)侵略和封建專制統(tǒng)治的不懈斗爭(zhēng)中，促成了中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前，無(wú)數(shù)仁人志士為了中華民族的偉大復(fù)興，不斷求索，不斷抗?fàn)帲粩鄪^斗。雖然都以失敗告終，但歷史不以成敗論英雄，這些努力并沒(méi)有白白付出，他們不斷激起了中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒。
第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，有其深厚的階級(jí)基礎(chǔ)。中國(guó)革命的前赴后繼證明了一條真理，革命要想取得勝利，必須要有代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的先進(jìn)階級(jí)及其政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，這就是中國(guó)的工人階級(jí)和中國(guó)共產(chǎn)黨。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量，走上了中國(guó)的政治舞臺(tái)。在馬克思列寧主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。這是近代以來(lái)社會(huì)矛盾不斷運(yùn)動(dòng)變化，無(wú)數(shù)仁人志士不斷求索的必然結(jié)果。
第四，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史意義和深遠(yuǎn)影響，集中體現(xiàn)在三個(gè)“深刻改變”上。這三個(gè)“深刻改變”，使中國(guó)人民由精神上的被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，中華民族開(kāi)始走向偉大復(fù)興。
三、“一個(gè)主題”和“四個(gè)時(shí)期”全面概括中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷史和偉大功績(jī)
“一個(gè)主題”和“四個(gè)時(shí)期”，這是整篇講話一個(gè)非常重要的亮點(diǎn)和精華所在。首先是“一個(gè)主題”，即“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，這是第一次精辟概括了我們黨一百年奮斗的主題主線。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題，不是憑空掉下來(lái)的，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生的。這個(gè)主題是從中華民族發(fā)展的歷史邏輯中產(chǎn)生的，它既是從近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)主要矛盾中產(chǎn)生的，也是從內(nèi)憂外患的不懈反抗求索中產(chǎn)生的。
第一，這個(gè)主題源于中華民族五千多年的文明史。中華民族是世界上偉大的民族，有著五千多年從未中斷過(guò)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史。中華民族在很多時(shí)候走在了世界的前列，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
第二，這個(gè)主題源自1840年以后國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，遭受的前所未有的民族劫難。在這個(gè)過(guò)程中，中華民族遭受的苦難之重，付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。
第三，實(shí)現(xiàn)這個(gè)主題，源自無(wú)數(shù)仁人志士的英勇抗?fàn)幣c不懈追求。為了拯救民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國(guó)方案輪番出臺(tái)。盡管這些努力都以失敗告終，但卻喚起了中華民族的覺(jué)醒，也表明了一個(gè)客觀的歷史進(jìn)程，就是期待著一個(gè)新的階級(jí)力量、新的政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中華民族的偉大復(fù)興。
第四，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)主題，期待著開(kāi)天辟地的大事變。而中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，就是這樣一個(gè)偉大的開(kāi)天辟地的大事變。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，猶如在黑暗中擎起的一把熊熊火炬，給中國(guó)人民和中華民族帶來(lái)了光明和希望。從此，中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的斗爭(zhēng)就有了主心骨。
我們理解了這個(gè)主題后，還要把“一個(gè)主題”和四個(gè)歷史時(shí)期結(jié)合起來(lái)，整體理解。每一個(gè)歷史時(shí)期的結(jié)構(gòu)都包含了四個(gè)重要內(nèi)容：第一，這一時(shí)期取得的偉大成就；第二，這一時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)；第三，這一歷史階段，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中所處的歷史方位；第四，這一時(shí)期的重大意義和歷史昭示，即歷史結(jié)論。
另外，習(xí)近平總書(shū)記最后還提到了百年歷程的歷史地位。其中有兩個(gè)重要論斷，一是這一百年書(shū)寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。二是這一百年創(chuàng)造了三個(gè)方面的歷史性成就，即開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，必將載入中華民族發(fā)展史冊(cè)、人類文明發(fā)展史冊(cè)?？梢钥闯觯h的百年奮斗歷程不僅對(duì)我們國(guó)家和民族具有決定性的歷史意義，對(duì)人類文明發(fā)展也有重大的歷史意義。
四、首次提出偉大建黨精神，并將其作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
學(xué)習(xí)偉大建黨精神時(shí)，需要關(guān)注兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。第一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)是“一百年前”。這告訴我們，建黨精神是在創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)程中就形成了的。中國(guó)共產(chǎn)黨有一個(gè)很重要的政治優(yōu)勢(shì)，即在矗立起一座座歷史豐碑的同時(shí)矗立起一座座精神豐碑。這是我們黨的光榮傳統(tǒng)，也是我們黨以弱勝?gòu)?qiáng)，從小到大，成為世界上最大政黨的精神之源。
第二個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)是“一百年來(lái)”，即從100年前一直延續(xù)到今天，而且還會(huì)延續(xù)到未來(lái)的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。這個(gè)動(dòng)態(tài)進(jìn)程就是“中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格”。這里面包含了兩個(gè)方面，一個(gè)是構(gòu)建起精神譜系，一直貫穿到新時(shí)代。另一方面，錘煉了中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明政治品格。
中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神，源于偉大中華民族精神。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華民族精神進(jìn)行了高度概括，偉大民族精神包含了偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神。建黨精神是民族精神的集中體現(xiàn)，又把中華民族精神推向了新的時(shí)代高峰。
五、深刻領(lǐng)會(huì)以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的“九個(gè)必須”的重大意義
這是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和掌握習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話的關(guān)鍵內(nèi)容。“九個(gè)必須”既是對(duì)黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)和根本要求的科學(xué)總結(jié)，同時(shí)又揭示了開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，開(kāi)啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的道路方向。所以，“九個(gè)必須”既總結(jié)過(guò)去，又面向未來(lái)，指引未來(lái)的發(fā)展方向。
“九個(gè)必須”有以下特點(diǎn)：
第一，以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)篇，以全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、全面從嚴(yán)治黨為終篇，一頭一尾貫穿著黨的領(lǐng)導(dǎo)。這里，實(shí)際上體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的，以黨的自我革命不斷推進(jìn)偉大的社會(huì)革命。所以，我們必須把“九個(gè)必須”作為完整的思想體系和邏輯體系來(lái)領(lǐng)會(huì)。
第二，除了黨的領(lǐng)導(dǎo)外，還有一條紅線貫穿其中，就是以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在講每一個(gè)“必須”時(shí)，前面都冠以“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”。
第三，有兩個(gè)視角。第一個(gè)視角是歷史的視角，“九個(gè)必須”充分告訴我們中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，馬克思主義為什么行。它清楚地指明了我們的成功之本。第二個(gè)視角是立足當(dāng)代的視角，觀照未來(lái)的視角。這就是習(xí)近平總書(shū)記所講的，“看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”。這里，體現(xiàn)的是習(xí)近平總書(shū)記的大歷史觀，其中有兩個(gè)基本特征。一是無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，也不能忘記我們是從哪里起步的，以及我們?yōu)槭裁匆鸩?。二是把中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局統(tǒng)籌兼顧。在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，始終有中國(guó)和世界兩個(gè)視角，這是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨就是這么一個(gè)以民族大任、天下大任為己任的負(fù)責(zé)任的大黨。
六、深刻領(lǐng)會(huì)宣示保持港澳長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)決心
習(xí)近平總書(shū)記用了兩個(gè)段落來(lái)闡述。第一個(gè)段落主要闡述了我們黨要全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針。根據(jù)現(xiàn)在的情況，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)落實(shí)”。第一，落實(shí)中央對(duì)香港、澳門特別行政區(qū)全面管治權(quán)；第二，落實(shí)特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制。只有這“兩個(gè)落實(shí)”真正做到了，“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針才能夠在正確的方向上，不偏離軌道，也不給國(guó)內(nèi)外任何敵對(duì)勢(shì)力可乘之機(jī)。
第二個(gè)段落關(guān)于祖國(guó)的完全統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)：“解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望。要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和‘九二共識(shí)’，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程。”這里的關(guān)鍵就是要堅(jiān)決粉碎任何“臺(tái)獨(dú)”圖謀，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來(lái)。祖國(guó)統(tǒng)一、臺(tái)灣問(wèn)題的解決，關(guān)鍵在于我們一定要打贏粉碎任何“臺(tái)獨(dú)”圖謀的戰(zhàn)斗。這個(gè)戰(zhàn)斗分兩方面，既有國(guó)內(nèi)的，祖國(guó)統(tǒng)一是我們的內(nèi)政，也有國(guó)外的，絕不能讓任何人來(lái)干涉我們的內(nèi)政，“任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力”。
七、習(xí)近平總書(shū)記深情寄語(yǔ)當(dāng)代青年的重大意義
這里面特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)層次。一是要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為已任。必須要把“大我”的境界樹(shù)立起來(lái)，有了“大我”，才能夠把“小我”融入“大我”。二是增強(qiáng)三個(gè)“氣”，即做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣。三是做到三個(gè)“不負(fù)”，即不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華、不負(fù)黨和人民的殷切期望。這三個(gè)層次層層遞進(jìn)。
八、習(xí)近平總書(shū)記代表黨中央，向全體中國(guó)共產(chǎn)黨黨員發(fā)出莊嚴(yán)號(hào)召
習(xí)近平總書(shū)記向全體黨員提出了三個(gè)層次的要求：一是要無(wú)愧于黨，這就是習(xí)近平總書(shū)記所講的“牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨”；二是要無(wú)愧于人民，黨性和人民性高度統(tǒng)一，這就要“始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力”；三是把“無(wú)愧于黨”和“無(wú)愧于人民”結(jié)合在一起，要求我們“為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮”。“爭(zhēng)取更大光榮”有很深的含義：第一，雖然我們已經(jīng)取得了偉大成就，但是我們不能躺在功勞簿上睡大覺(jué)，不管這個(gè)功勞簿是前人創(chuàng)造的還是我們自己創(chuàng)造的；第二，我們今后為了爭(zhēng)取更大光榮，要努力奮斗，原來(lái)創(chuàng)造了驕人的業(yè)績(jī)，今后還要?jiǎng)?chuàng)造更加驕人的業(yè)績(jī)，永不自滿，永遠(yuǎn)奮斗。我們追求更大光榮，不是“小我”的光榮，是黨和人民的光榮，是“大我”的光榮。這一點(diǎn)是我們黨員應(yīng)有的更高格局和境界。
習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話的最后，表達(dá)了堅(jiān)定信念和必勝?zèng)Q心：“回首過(guò)去，展望未來(lái)，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！”講話最后很自然地以振奮人心的兩個(gè)口號(hào)作結(jié)：“偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！偉大、光榮、英雄的中國(guó)人民萬(wàn)歲！”這兩個(gè)口號(hào)包含著一個(gè)深刻的道理，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。
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