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  在江西省井岡山茅坪村,有一棟土磚結(jié)構(gòu)的兩層樓房。因?yàn)槲蓓斢幸粋€八角形的天窗,人們把它稱為“八角樓”。

  九十多年前,每當(dāng)夜晚來臨,八角樓便會亮起燈光。當(dāng)時借住在這里的一位年輕人就在一盞微弱的油燈下奮筆疾書,由此誕生的兩篇光輝著作對整個中國革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  這位年輕人是誰?在這里發(fā)生了怎樣的故事呢?

  八角樓里一盞燈 照亮革命萬里程

  當(dāng)時住在八角樓里的人正是毛澤東。

  1927年9月9日,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動湘贛邊界秋收起義,但由于敵我力量懸殊,秋收起義失敗。

  擺在毛澤東面前的嚴(yán)峻問題是:把剩下的人帶到哪里去?中國革命向何處去?

  在討論工農(nóng)革命軍去向問題的前委會議上,毛澤東說服大家放棄繼續(xù)攻打長沙的計(jì)劃,帶著隊(duì)伍轉(zhuǎn)向敵人統(tǒng)治力量相對薄弱的農(nóng)村、山區(qū),尋求落腳點(diǎn)。

  當(dāng)時他指著地圖上羅霄山脈中段說:“我們要到這眉毛畫得最濃的地方去當(dāng)‘山大王’。”

  毛澤東率領(lǐng)的湘贛邊界秋收起義隊(duì)伍艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)一個多月,終于將紅旗插上了井岡山,創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。

  那么,井岡山革命根據(jù)地是如何一步一步建立起來的呢?

  1928年4月,朱德、陳毅所率的部分南昌起義部隊(duì)和湘南起義農(nóng)軍,到達(dá)井岡山地區(qū)的寧岡礱市,與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)勝利會師,并成立了中國工農(nóng)紅軍第四軍,初步形成了工農(nóng)武裝割據(jù)的局面。

  但是,當(dāng)時的紅軍仍然處于強(qiáng)大的敵人包圍之中。面對敵人頻繁的軍事“進(jìn)剿”、“會剿”和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖,不少人感到革命前途渺茫,甚至發(fā)出了“紅旗到底打得多久”的疑問。

  為了撥開籠罩在根據(jù)地悲觀失望的迷霧,并從理論上闡明中國革命發(fā)展的道路,毛澤東在井岡山茅坪村借住的八角樓里,根據(jù)形勢總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在一盞如豆的燈光下,通宵達(dá)旦奮筆疾書寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》兩篇著作。

  在這兩篇著作中,毛澤東提出了實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)、建立革命紅色政權(quán)的思想。

  1930年1月,毛澤東在閩西寫下了《星星之火,可以燎原》一文,文中闡明了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想,為中國革命走向勝利指明了方向。

  文中充滿詩意地、豪邁地指出,“中國革命高潮快要到來,它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。

  那么,井岡山革命根據(jù)地能夠成功,它的主要原因是什么呢?

  到1930年夏,全國已建立大小十幾塊農(nóng)村革命根據(jù)地,紅軍隊(duì)伍發(fā)展到約七萬人,“工農(nóng)武裝割據(jù)”成為燎原之勢。

  井岡山革命根據(jù)地的歷史雖然只有短短兩年零四個月,卻為中國革命作出了彪炳史冊的貢獻(xiàn),成為“中國革命的搖籃”。

  1973年,畫家宋文治根據(jù)井岡山斗爭時期毛澤東的故居八角樓創(chuàng)作了中國畫《井岡山八角樓》。

  兼收廣攬融會貫通

  《井岡山八角樓》是一幅立軸山水畫,以革命時期毛主席故居井岡山八角樓的景色為表現(xiàn)主題,用傳統(tǒng)筆墨抒寫現(xiàn)代精神,更顯意境高遠(yuǎn),充滿革命浪漫主義的詩意精神。

  畫作以全景構(gòu)圖,背景是壁立千仞、群峰錯落的山脈,前景是蔥蘢高大的林木,林帶沿地勢密布而上,與畫面右側(cè)的山體相連。

  白墻青瓦的八角樓居于畫眼位置,與山石和林木的墨色形成了黑白對比,格外醒目。

  近前草木掩映,畫家以淡雅的綠色進(jìn)行渲染,與四周墨色勾染的松柏相間隔,進(jìn)一步凸顯了八角樓,同時也營造了清明爽靜的環(huán)境氛圍。

  參觀的群眾沿林間小路拾級而上,有的已三五成群地聚在樓前,像是正踏著偉人的足跡回望那段篳路藍(lán)縷的崢嶸歲月。

  畫作中,畫家運(yùn)用濕筆濃墨重彩畫前側(cè)山峰,后側(cè)高峰以淡墨干筆勾皴,呈現(xiàn)出山石的灰色;而沐浴在陽光中的遠(yuǎn)山以淡墨勾出輪廓,又加淡彩渲染;更遠(yuǎn)處的群山則用沒骨畫法,淡彩摻入更多水色,涂抹而成。

  最高的雙峰,居于畫面左側(cè),向右微傾俯瞰群山。與之相當(dāng)?shù)挠覀?cè)位置,畫家以題款對應(yīng),畫面平衡和諧,突出了畫面所表達(dá)的“星星之火,可以燎原”的主題。

  這幅作品是當(dāng)時流行的革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法的典范。

  幾易其稿 致力創(chuàng)新

  宋文治先生1919年出生,江蘇太倉人,早年師從張石園、吳湖帆等大家,致力于山水畫創(chuàng)新,后為江蘇省國畫院副院長,是新中國建立初期新山水畫和新金陵畫派的代表人物之一。

畫家 宋文治

  代表作有《山川巨變》《長征第一關(guān)》《韶山聳翠》等。

  宋文治先生早在1963年到廬山和井岡山寫生,在這年的9月、10月分別創(chuàng)作了《茅坪八角樓》和《井岡山茅坪八角樓》,這兩幅作品尺幅不大,寫生意味濃烈。

   1973年,接到創(chuàng)作任務(wù)后,宋文治決定再次以“井岡山八角樓”這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。

  在這次創(chuàng)作中,宋文治幾易其稿,最終決定以革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義的創(chuàng)作方法進(jìn)行這幅作品的創(chuàng)作,經(jīng)過半年的時間,完成了《井岡山八角樓》這幅作品。

  “堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。”

  黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,廣大的中國共產(chǎn)黨員把理想信念作為照亮前路的燈,不懈進(jìn)取、篤定堅(jiān)持、勇于擔(dān)當(dāng)。

  他們始終保持共產(chǎn)黨人政治本色,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

  在八角樓里如豆的燈光下還發(fā)生過哪些鮮為人知的故事?畫作《井岡山八角樓》還有哪些創(chuàng)作巧思?讓我們跟隨中共黨史專家馬沈、美術(shù)評論家于洋一起,了解《井岡山八角樓》背后的故事。