17.毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”的重大意義是什么？

　　“槍桿子里面出政權(quán)”，是毛澤東深刻總結(jié)中國革命經(jīng)驗教訓(xùn)、基于中國革命實際提出的重要論斷。

　　這是從大革命失敗教訓(xùn)中得出來的。從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1926年北伐戰(zhàn)爭開始，大革命從局部發(fā)展到全國，形勢不斷高漲，黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運動蓬勃發(fā)展，黨的隊伍得到發(fā)展壯大，大革命高潮時黨員數(shù)量達到近5.8萬人。由于這時的黨還處在幼年時期，缺乏應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境的政治經(jīng)驗，在革命大好形勢下，對武裝斗爭的極端重要性認識不足，不注重對自己軍事力量的發(fā)展和培養(yǎng)。蔣介石集團、汪精衛(wèi)集團相繼叛變革命，對共產(chǎn)黨員和革命群眾進行大肆捕殺，北方奉系軍閥張作霖也殘酷殺害共產(chǎn)黨人，使中國共產(chǎn)黨遭受到慘重的損失和嚴(yán)重危機。正是大革命失敗的慘痛教訓(xùn)深刻地教育了黨，只有拿起槍桿子，革命才有出路。

　　△八七會議會址

　　這是由中國國情和革命特點所決定的。近代的中國不是一個獨立民主的國家，而是一個半殖民地半封建國家；在內(nèi)部沒有民主制度，而是受封建制度的壓迫；在外部沒有民族獨立，而是受帝國主義的壓迫。因此，沒有議會可以利用，沒有組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。中國共產(chǎn)黨的任務(wù)，既不是經(jīng)過長期合法斗爭而后進入起義和戰(zhàn)爭，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路。在中國，是武裝的革命反對武裝的反革命。這是中國革命的特點之一，也是中國革命的優(yōu)點之一。中國無產(chǎn)階級政黨的主要任務(wù)是，組織武裝力量反對內(nèi)外部的武裝反革命，從而為謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而斗爭。

　　這是從工農(nóng)運動實踐中總結(jié)出來的。毛澤東在1920年給蔡和森的信中指出：“俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。”1927年毛澤東到湖南農(nóng)村考察農(nóng)民運動，他在給中共中央的報告中指出，“革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動”，“推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝”。后來毛澤東在長沙開展工作時再三強調(diào)，各縣工農(nóng)武裝一律迅速集中，不要分散，要用武力來對付反動軍隊，以槍桿子對付槍桿子，不要再徘徊觀望。毛澤東針對當(dāng)時以陳獨秀為首的中共中央在緊急的局勢面前依然忽視掌握軍隊的情況提出，不保存武力則將來一到事變我們即無辦法，“上山”可造成軍事勢力的基礎(chǔ)。八七會議上，毛澤東在發(fā)言中突出地強調(diào)：“以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。”后來毛澤東又總結(jié)：“每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個真理：‘槍桿子里面出政權(quán)’。”