21.如何理解“星星之火，可以燎原”？ 

　　為什么中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路？“星星之火，可以燎原”是毛澤東1930年1月寫(xiě)的一封信中的名言。“星星之火”指的是國(guó)民黨統(tǒng)治的白色政權(quán)地區(qū)中的小塊紅色區(qū)域，即局部地區(qū)內(nèi)的工農(nóng)武裝割據(jù)革命政權(quán)；“燎原”指的是革命的發(fā)展、紅色政權(quán)的不斷擴(kuò)大并最終奪取全國(guó)政權(quán)。

　　大革命失敗后，為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派及其反動(dòng)統(tǒng)治，黨先后領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列武裝起義。這些起義大多數(shù)由于敵我力量對(duì)比懸殊、領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)行了錯(cuò)誤的政策或客觀條件不成熟而失敗了，但一些起義部隊(duì)在數(shù)省邊界地區(qū)的偏僻農(nóng)村堅(jiān)持了下來(lái)，在這里開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行土地革命，建立革命政權(quán)。但當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些人產(chǎn)生了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)，毛澤東對(duì)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的工農(nóng)武裝割據(jù)思想進(jìn)行了深入闡述，明確提出“星星之火，可以燎原”，指出了中國(guó)革命的光明前景和希望。

　　△《星星之火，可以燎原》

　　農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一獨(dú)特道路為什么能夠引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利？

　　一方面，就其可能性而言，中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的特點(diǎn)，決定了在白色政權(quán)的包圍中，紅色政權(quán)的“星星之火”能夠長(zhǎng)期存在并得到發(fā)展，終成“燎原”之勢(shì)。

　　只要具備一定的主客觀條件，白色政權(quán)包圍中的紅色政權(quán)完全能夠長(zhǎng)期存在并發(fā)展。毛澤東精辟概括了這些條件：（一）中國(guó)是帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家。半封建的地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)（不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)）和帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)實(shí)行劃分勢(shì)力范圍的政策，使反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部繼續(xù)不斷地發(fā)生分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)。這種分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)既然總是持續(xù)不斷，小塊區(qū)域的紅色政權(quán)就能夠利用這種矛盾而發(fā)生并長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)。（二）紅色政權(quán)之所以在小塊地區(qū)發(fā)生，是和大革命運(yùn)動(dòng)的影響有密切關(guān)系的。這樣的政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，就是在大革命過(guò)程中工農(nóng)群眾曾經(jīng)發(fā)動(dòng)起來(lái)的地方。（三）小塊紅色區(qū)域能否長(zhǎng)期存在，還取決于全國(guó)革命形勢(shì)是否向前發(fā)展。中國(guó)革命形勢(shì)是隨著國(guó)內(nèi)買辦豪紳階級(jí)和國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的繼續(xù)分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)而必然繼續(xù)向前發(fā)展的，所以紅色政權(quán)不但能夠長(zhǎng)期存在，而且還會(huì)繼續(xù)發(fā)展。（四）有相當(dāng)數(shù)量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)存在的必要條件。（五）共產(chǎn)黨組織的有力量和政策的不錯(cuò)誤，更是一個(gè)極其重要的條件。此外，還需要有便利于作戰(zhàn)的地勢(shì)和能提供足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)力等。

　　另一方面，就其必然性而言，中國(guó)革命只能走“星火燎原”即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的獨(dú)特道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的原則，依靠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才逐步探索出的中國(guó)革命的必由之路。

　　在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨還沒(méi)有首先在農(nóng)村建立根據(jù)地，在革命力量超過(guò)反革命力量時(shí)占領(lǐng)中心城市的經(jīng)驗(yàn)。因此，革命工作以城市為中心，武裝起義首先是為了占領(lǐng)中心城市，這是一個(gè)時(shí)期內(nèi)全黨的共同認(rèn)識(shí)。大革命已經(jīng)失敗，中共中央一度將黨的重心放在中心城市，就是基于這種認(rèn)識(shí)。但是，所有以占領(lǐng)中心城市為目標(biāo)的起義很快都失敗了。這些起義失敗后保留下來(lái)的部隊(duì)，大多經(jīng)過(guò)摸索，轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)離國(guó)民黨統(tǒng)治中心的偏僻農(nóng)村和山區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。中國(guó)社會(huì)的客觀條件，迫使一批又一批中國(guó)共產(chǎn)黨人深入農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。歷史一再證明，在半殖民地半封建的中國(guó)，在大革命遭到失敗、敵我力量對(duì)比極端懸殊的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨人不可能像俄國(guó)十月革命那樣，通過(guò)首先占領(lǐng)中心城市來(lái)取得革命在全國(guó)的勝利，而必須首先在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，積蓄革命力量，在條件成熟時(shí)奪取城市，最后奪取全國(guó)革命勝利。