以畫為體，以史為魂，從中國共產(chǎn)黨成立以來各個(gè)歷史時(shí)期，特別是黨的十八大以來的美術(shù)作品中，遴選出100件最具代表性的美術(shù)經(jīng)典作品，生動(dòng)再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨100年來波瀾壯闊的光輝歷程。
1933年夏季的一天，毛澤東來到江西瑞金北部的大柏地。當(dāng)時(shí)他詩興盎然，隨即創(chuàng)作出了膾炙人口的詩句：“雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。”其中，“鏖戰(zhàn)急”描繪了幾年前發(fā)生在這里的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗。
這場(chǎng)戰(zhàn)斗究竟是怎樣發(fā)生的，它對(duì)于當(dāng)時(shí)的革命來說又意味著什么呢？
鏖戰(zhàn)大柏地
絕處逢新生
1928年12月，湘贛兩省國民黨軍向井岡山發(fā)動(dòng)第三次“會(huì)剿”，妄圖將紅軍徹底消滅。紅軍面臨著巨大危機(jī)。
1929年1月初，柏露會(huì)議決定紅四軍主力“以迅速手段占領(lǐng)江西敵人后方，使江西軍隊(duì)回兵救援”，從而力求“圍魏救趙”，以解井岡山之圍。
1月14日，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍主力離開井岡山，向贛南出擊。紅軍沿途遭遇國民黨軍隊(duì)的圍追堵截，屢次陷入險(xiǎn)境。
△左：毛澤東 右：朱德
2月9日，紅四軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)至大柏地時(shí)，國民黨軍第15旅旅長劉士毅對(duì)紅軍窮追不舍。危急時(shí)刻，毛澤東在王家祠主持召開會(huì)議，決定利用大柏地有利的地形，誘敵深入，殲滅尾追之?dāng)场?/p>
1929年2月10日，當(dāng)國民黨劉士毅旅的先頭部隊(duì)到達(dá)大柏地的界山龍角山時(shí)，先前埋伏在此處的紅四軍第28團(tuán)第2營立即打響了戰(zhàn)斗，他們佯裝敗退，將敵人引入杏坑附近麻子坳——紅軍布下的“口袋”。
2月11日上午9點(diǎn)，敵人主力會(huì)合后全部鉆進(jìn)了紅軍設(shè)的伏擊圈，紅軍立即發(fā)起總攻。當(dāng)紅四軍第28團(tuán)第3營殲滅了敵軍指揮所、截?cái)嗔藬橙说耐寺窌r(shí)，敵人已經(jīng)陷入紅軍的層層包圍之中。
時(shí)機(jī)一到，朱德一聲令下，所有紅軍將士們向敵人發(fā)起猛烈進(jìn)攻，一生很少摸槍的毛澤東也拿起了槍，帶著警衛(wèi)排向敵軍陣地沖鋒！
紅軍以泰山壓頂之勢(shì)撲向敵人，于正午時(shí)分全殲被圍之?dāng)?，俘?00余人，繳槍800余支。
大柏地戰(zhàn)斗獲勝，紅四軍絕地逢生，紅軍士氣大振。據(jù)史料記載，陳毅后來描述這次戰(zhàn)斗說：“為紅軍成立以來最有榮譽(yù)之戰(zhàn)爭”。
1933年夏天，毛澤東再一次經(jīng)過大柏地?；叵肫甬?dāng)年紅四軍在這里拼死反擊，百感交集，吟出了一闋詞《菩薩蠻·大柏地》：“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。”
這首詞，以精粹的筆觸，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的斗爭精神。我們黨一路走來，就是在斗爭中求生存、獲發(fā)展、贏勝利。經(jīng)歷了血與火的考驗(yàn)，這種精神歷經(jīng)千錘百煉，顯示奇光異彩。這就是這首詞的精華所在。
——中共黨史專家 江英
《菩薩蠻·大柏地》整首詞“亦畫亦詩”，情景交融，成為影響后世的佳作，也成為許多藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉。
畫家王子武有感于毛澤東的詩詞《菩薩蠻·大柏地》，開始創(chuàng)作國畫《雨后復(fù)斜陽 關(guān)山陣陣蒼》。作品一經(jīng)問世，立即在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。
藝術(shù)再現(xiàn)戰(zhàn)斗場(chǎng)景
對(duì)比凸顯詩詞意境
王子武先生的國畫作品《雨后復(fù)斜陽 關(guān)山陣陣蒼》取自毛澤東詩詞《菩薩蠻·大柏地》的意境，將革命浪漫主義的情懷與淋漓蒼勁的筆墨相融合，隨著偉人的詞句遙想當(dāng)年大柏地戰(zhàn)斗的場(chǎng)景與意境。
頂天立地的山體占據(jù)了畫面的主要部分，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。大山以豐富的墨色渲染鋪陳，從畫面右下側(cè)到左上側(cè)，墨色由淡入濃，拉開了近景、中景與遠(yuǎn)景。
自山峰而下，畫家飛揚(yáng)揮灑的墨筆，留下了輕重相間、虛實(shí)交錯(cuò)的皴擦墨痕，雜而不亂。
山腳下，一行隊(duì)伍，人馬相間，沿曲折的山路蜿蜒而行，形成了一道向上攀緣的反“S”形曲線。
巨大塊面的山巒與連點(diǎn)成線的隊(duì)伍，在比例上形成了強(qiáng)烈的反差。龐大山體的壓迫感進(jìn)一步加劇，冷峻的自然環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)爭氛圍迎面襲來。
戰(zhàn)士們身體傾斜、奮力向前的姿態(tài)，讓人自然地聯(lián)想到山谷中的獵獵寒風(fēng)和坎坷道路。幾面紅旗在隊(duì)伍中飄揚(yáng)，象征著戰(zhàn)士們頑強(qiáng)與堅(jiān)毅的革命信心，更令人備受鼓舞。
在畫面的左上角，山巔之上，團(tuán)團(tuán)烏云正欲散去，天空露出雨后的彩霞，赭石淡色平涂，霞蔚燦然，暖色雖不濃烈，但在以深沉墨色為主的畫面中顯得格外生動(dòng)，好似在艱苦的歲月中給人以無限希望。
雨后斜陽復(fù)現(xiàn)，隱喻著充滿波折的革命終將迎來光明的未來。
作品創(chuàng)作完成于1981年，是畫家王子武在讀毛澤東詞《菩薩蠻·大柏地》時(shí)，有感于偉人詩中有畫的文字，于是創(chuàng)作了這幅作品。
△畫家 王子武
他翻閱了關(guān)于大柏地戰(zhàn)斗的大量史實(shí)資料，并到江西大柏地進(jìn)行實(shí)地寫生。遙想當(dāng)年紅軍面對(duì)逆境血戰(zhàn)到底的景象，畫家王子武深受震撼。
但是，如何將紅軍戰(zhàn)士那種置之死地而后生的大無畏精神用浪漫的形式表現(xiàn)出來，又如何展現(xiàn)出毛澤東詩詞中“雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼”的意境，這成為困擾王子武的難題。
在確定創(chuàng)作方向后，畫家王子武不斷自我否定與創(chuàng)新，于1981年完成了《雨后復(fù)斜陽 關(guān)山陣陣蒼》這幅作品。
硝煙遠(yuǎn)去 精神永存
“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。”90多年的時(shí)間過去了，當(dāng)年的硝煙早已遠(yuǎn)去，但絕地反擊，勇于勝利的戰(zhàn)斗精神卻歷久彌新、熠熠生輝。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，成功應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，使得黨和國家事業(yè)取得了全方位、開創(chuàng)性成就。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，“中國號(hào)”巨輪承載著14億中國人民對(duì)美好生活的向往，向著中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸，乘風(fēng)破浪，一往無前！
在大柏地戰(zhàn)斗中還有哪些鮮為人知的故事？畫作《雨后復(fù)斜陽 關(guān)山陣陣蒼》還有哪些藝術(shù)特色？
讓我們跟隨中共黨史專家江英、美術(shù)評(píng)論家于洋一起，了解《雨后復(fù)斜陽 關(guān)山陣陣蒼》背后的故事。
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