一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準和精神風貌上。廣大青年是否崇德向善，不僅關(guān)乎人生道路能否走得正、走得遠，更關(guān)乎整個社會是否風清氣正、朝氣蓬勃

　　一個道德上有追求的人，往往對紀律重要性的理解也相對深刻，同時自身也有著高度的紀律自覺

　　用柔弱雙肩為家庭撐起一片天的大學(xué)生劉羲檬，幫助30余位殘障人士就業(yè)的特殊教育教師賈君婷仙，從突發(fā)火情中勇救一家三口的快遞員張裕……不久前，第二十六屆“中國青年五四獎?wù)?rdquo;獲獎名單公布，這些90后、00后年輕人，充分展現(xiàn)了當代中國青年的道德堅守和價值追求。黨的十八大以來，一大批青年優(yōu)秀人物成為全社會學(xué)習(xí)的榜樣，各級共青團員發(fā)揮先鋒模范作用，廣大青年成為社會主義核心價值觀的踐行者，為提高全社會文明程度作出積極貢獻。

　　在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上，習(xí)近平總書記要求新時代廣大共青團員“做崇德向善、嚴守紀律的模范，帶頭明大德、守公德、嚴私德，嚴格遵紀守法，嚴格履行團員義務(wù)”。青年只有自覺踐行社會主義核心價值觀，以道德浸潤心靈，以紀律規(guī)范行為，才能扣好人生第一?？圩?，為自身成長成才提供更為主動的精神力量，為黨和國家事業(yè)發(fā)展注入源源不斷的青春力量。

　　“才者，德之資也；德者，才之帥也。”品德是為人之本，做人做事第一位的是崇德修身。“若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。”習(xí)近平總書記曾引用這句話，說明道德之于個人、之于社會的基礎(chǔ)性意義。青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準和精神風貌上。廣大青年是否崇德向善，不僅關(guān)乎人生道路能否走得正、走得遠，更關(guān)乎整個社會是否風清氣正、朝氣蓬勃。廣大青年務(wù)須加強品德錘煉，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化培根鑄魂、啟智潤心，努力成長為堪當民族復(fù)興重任的時代新人。

　　道不可坐論，德不能空談。在運動場上爭金奪銀，彰顯為國爭光的家國情懷；在抗疫一線救死扶傷，折射一心為民的赤誠之心；在田間地頭寒耕暑耘，體現(xiàn)勤勞堅韌的奮斗之美……正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐是緊密結(jié)合、相輔相成的，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。崇尚對黨忠誠的大德，才能筑牢理想信念、認清大是大非；崇尚造福人民的公德，才能以人民為中心、以天下為己任；崇尚嚴于律己的品德，才能清清白白做人、干干凈凈做事。以大德鑄魂、公德善心、品德潤身，就能激發(fā)出更多向上向善的力量。

　　心有所戒，行有所止。一個道德上有追求的人，往往對紀律重要性的理解也相對深刻，同時自身也有著高度的紀律自覺。青年人修身立德，必須把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。國家博物館藏有一塊井岡山斗爭時期的包袱布，上面寫有“六項注意”，當年的年輕戰(zhàn)士就是以此自警自勵，鍛造出“一個可以當十個”的戰(zhàn)斗力；上海解放紀念館藏有一本名為《入城紀律》的小冊子，當年人民解放軍進駐上海城區(qū)時，十萬大軍嚴格遵守入城紀律露宿街頭，受到群眾歡迎。有規(guī)則意識、有紀律意識、有法治意識，就能把他律要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在追求，做到不放縱、不越軌、不逾矩。

　　回望歷史，抗戰(zhàn)時期進步青年即便長途跋涉也要“到延安去”，新中國成立后青年突擊隊響應(yīng)號召艱苦創(chuàng)業(yè)、建設(shè)國家，改革開放后愛崗敬業(yè)、服務(wù)人民的青年崗位能手紛紛涌現(xiàn)，新時代青年在黨和人民最需要的時刻沖得出來、頂?shù)蒙先?，一代又一代青年在偉大事業(yè)中錘煉品德修為，把青春播撒在民族復(fù)興的征程上。立大志、明大德、成大才、擔大任，青年一代必將收獲更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓青春綻放更為絢麗的光芒，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。

　　延伸閱讀

　　人民日報“把青春播撒在民族復(fù)興的征程上”系列評論

慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年