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鑒往知來(lái),跟著總書(shū)記學(xué)歷史丨片片簡(jiǎn)牘 探源中華

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  云夢(mèng)縣位于湖北省中部偏東,是湖北面積最小的縣,卻是文物大縣。這里曾出土大量的秦漢簡(jiǎn)牘,其中以睡虎地秦簡(jiǎn)最為知名。云夢(mèng)因此也有了“秦簡(jiǎn)圣地”“簡(jiǎn)牘之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

  11月4日下午,習(xí)近平總書(shū)記在湖北省孝感市考察了云夢(mèng)縣博物館,了解當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)文物保護(hù)研究利用等情況。

  小小簡(jiǎn)牘,呈現(xiàn)著怎樣的歷史變遷,訴說(shuō)著怎樣的家國(guó)故事?

  沉睡千年 驚世重現(xiàn)

  1975年底,考古學(xué)家在云夢(mèng)縣睡虎地發(fā)掘出12座戰(zhàn)國(guó)晚期至秦代的墓葬。隨著11號(hào)秦墓的開(kāi)啟,人們驚奇地看見(jiàn),千余片竹簡(jiǎn)層層疊壓,有序擺放在墓主人周?chē)窈?jiǎn)上的字跡清晰可見(jiàn),這是中國(guó)考古史上首次發(fā)現(xiàn)的秦簡(jiǎn)。

  1155枚竹簡(jiǎn),約4萬(wàn)字,這是墓主人“喜”在生前摘抄、記錄的“工作筆記”,內(nèi)容包括《編年記》《秦律十八種》《法律答問(wèn)》《為吏之道》等,涉及秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、軍事等多個(gè)方面。

△云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)上記載著大量秦律內(nèi)容。

  其中的《秦律十八種》是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早、最完備的古代法律文獻(xiàn),從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到倉(cāng)庫(kù)事務(wù),從貨幣管理到驛傳供給飯食,都有明確規(guī)定。其法律條文、法理邏輯等,對(duì)研究我國(guó)古代法制史具有重要意義。

  習(xí)近平總書(shū)記指出,要注意研究我國(guó)古代法制傳統(tǒng)和成敗得失,挖掘和傳承中華法律文化精華,汲取營(yíng)養(yǎng)、擇善而用。

  睡虎地秦簡(jiǎn)揭開(kāi)了秦律的神秘面紗,讓秦國(guó)歷史“活”了起來(lái),曾入選全國(guó)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

  簡(jiǎn)牘遺墨 承續(xù)文明

  2006年,在云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)出土31年后,考古工作者在此又發(fā)掘出2000多枚竹簡(jiǎn)。經(jīng)考證,這些均為漢代竹簡(jiǎn)。從秦簡(jiǎn)到漢簡(jiǎn),西漢沿襲秦朝制度的影子清晰可見(jiàn)。

  在睡虎地漢簡(jiǎn)上,很多秦簡(jiǎn)上的律法內(nèi)容再次出現(xiàn)。事實(shí)上,西漢初年不僅繼承了秦的律法,也承襲了秦的郡縣制等制度。

△云夢(mèng)縣博物館展出的算術(shù)簡(jiǎn)。

  睡虎地漢簡(jiǎn)中,數(shù)量較多的是質(zhì)日簡(jiǎn)牘。質(zhì)日是秦漢時(shí)期流傳的一種文書(shū)形式,它以歷表為依托,記載一些簡(jiǎn)要的事況,相當(dāng)于2000多年前的“日記”。

  在睡虎地漢簡(jiǎn)的質(zhì)日簡(jiǎn)牘上,一位名叫“越人”的基層吏員,連續(xù)14年書(shū)寫(xiě)漢代“日記”。得益于此,我們可以復(fù)原當(dāng)時(shí)的歷法、時(shí)令,了解“越人”當(dāng)年的工作和生活情形。

  睡虎地漢簡(jiǎn)中還有保存完好的《算術(shù)》、關(guān)于黃河漕運(yùn)的司法文書(shū)等,為研究西漢早期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和科學(xué),提供了豐富的第一手資料。

  “簡(jiǎn)”述歷史 “牘”懂中華

  中華文明作為世界上唯一未曾中斷的古老文明,綿延數(shù)千年而不絕,文字記錄功不可沒(méi)。從先秦到魏晉,長(zhǎng)達(dá)一兩千年的時(shí)間里,中華先民的文明創(chuàng)造和積累大多由簡(jiǎn)牘記錄并傳承。簡(jiǎn)牘上承甲骨文和金文,下啟紙質(zhì)的寫(xiě)本和刻本文獻(xiàn),在中華文明的傳承發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。

△云夢(mèng)縣出土的“中華第一長(zhǎng)文觚”。

  翻閱簡(jiǎn)牘,如同打開(kāi)了古代的“百科全書(shū)”——歷史地理、風(fēng)土人情、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)技術(shù)、民族交流……包羅萬(wàn)象,應(yīng)有盡有。

  習(xí)近平總書(shū)記指出,如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),就不可能理解古代中國(guó),也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),更不可能理解未來(lái)中國(guó)。

△云夢(mèng)縣博物館展出的秦簡(jiǎn)。

  簡(jiǎn)牘,為數(shù)千年前中華文明的繁榮興盛、中外文明的交流融合,提供了豐富的實(shí)物佐證,也讓人們從另一個(gè)獨(dú)特視角窺見(jiàn)歷史的細(xì)節(jié)。透過(guò)簡(jiǎn)牘,一個(gè)個(gè)真實(shí)、鮮活的歷史故事,跨越千年,躍然眼前。

  隨著釋讀和研究的深入,簡(jiǎn)牘中蘊(yùn)藏的文化密碼不斷被破譯,多元一體的中華文明更加真切、鮮活。在探尋中華文明延續(xù)的過(guò)程中,人們更可從中深切感悟文化歸屬與自信。

發(fā)布時(shí)間:2024年11月06日 09:34 來(lái)源:央視新聞 編輯:許建文 打印